ANALISIS HUKUM ISLAM MENGENAI PRAKTIK PEMBAGIAN WARIS TANPA KETURUNAN DI DESA SUMURADEM TIMUR KECAMATAN SUKRA KABUPATEN INDRAMAYU
Keywords:
islamic law, heirAbstract
The practice of distributing inheritances in society of ten causes problems, considering that the issue of inheritance is quite a sensitive matter relating to inherited assets which must be distributed to the heirs who are entitled to them. This problem regarding the distribution of inheritance also of ten arises in cases of inheritance without descendants, as happened in the village of East Sumuradem, District. Sukra, Indramayu Regency. This research uses a f ield study approach with the method used is descri ptivequalitative. The datasources f or this research consist of primary and secondary data sources. Data collection was carried out using observation, interview and documentation techniques. The results of this research reveal that: (1) the practice of di stributing inheritance without descendants in the East Sumuradem Village community prioritizes the use of inheritance distribution using its own system and other reasons in the f orm of respect f or ancestors and heirs. The principle of equity and equality o ccurs when the distribution of inheritance through deliberation (f amily consultation) is carried out f rom generation to generation, even though there are various conditions in determining it during the f amily deliberation, ending in solemn implementation of the decision resulting f rom the f amily deliberation. (2) According to Islamic law studies, the practice of dividing inheritance without descendants in East Sumuradem village is not in line with the principles of Islamic law regarding provisions f or impl ementing inheritance in general and the Compilation of Islamic Law (KHI). This is based on a deliberation mechanism carried out through deliberation between the f amilies of the remaining heirs, resulting in a decision to distribute the inheritance equally to the remaining heirs. In Islamic law, it is appropriate that even if the heir does not have any descendants, there are still other heirs who may receive a share of the heir's inheritance, their respective shares have been determined and must be carried out in accordance with the provisions of sharia law regarding Islamic inheritance, and this is ignored in the practice of distributing heirs without descendants in Sumuradem Village, Sukra District.
References
Achmad Ali, 2009, Menguak Teori Hukum (Legal Theory) Dan Teori Peradilan
(Judicial Prudence) Termasuk Interprestasi Undang- Undang (Legisprudence),
Kencana Pernada Media Group: Jakarta.
Adrian Sutedi, 2014, Peralihan Hak Atas Tanah dan Pendaftarannya, Sinar
Grafika: Jakarta.
Ahmad Haries, Pembagian Harta Warisan dalam Islam: Studi Kasus pada
Keluarga Ulama Banjar di Kabupaten Hulu Sungai Utara Provinsi
Kalimantan Selatan, Jurnal Diskursus Islam, Vol. 2 No. 2, Agustus
2014, Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri: Samarinda.
Arba, 2015, Hukum Agraria Indonesia, Sinar Grafika: Jakarta.
Amir Syarifuddin, 2015, Hukum Kewarisan Islam: Kencana Prenada Media
Group: Jakarta.
Bambang Sunggono, 2011, Metode Penelitian Hukum, Rajawali Pers: Jakarta.
Boedi Harsono, 2008, Hukum Agraria Indonesia: Sejarah Pembentukan
Undang-Undang Pokok Agraria, Djambatan: Jakarta.
Darji Safutra, Pengalihan Atas Harta Warisan Yang Dilakukan Oleh Salah
Seorang Ahli Waris Tanpa Persetujuan Ahli Waris Lain, Fakultas
Hukum, Tesis, Sumatera Utara, Medan, 2016.
Effendi Perangin, 2014, Hukum Waris, Rajawali Pers: Jakarta.
Elfia, Ishlah dalam Takharuj menurut Hanafiyah Versus Ishlah dalam Kompilasi Hukum Islam (Analisis Kebijakan Hukum), Jurnal Ilmiah
Syari‟ah, Vol. 17, No. 1, Januari-Juni 2018, Fakultas Syari’ ah, UIN
Imam Bonjol: Padang.
Haenudin, Didin, et., al. “Dinamika Hukum Waris Islam: Hak Anak Angkat
Antara Hibah dan Wasiat Wajibah, RIGGS: Journal of Artificial
Intelligence and Digital Business, Vol. 4 No. 3 (2025).
Hasballah Thaib dan Syahril Sofyan, 2014, Teknik Pembuatan Akta
Penyelesaian Warisan Menurut Hukum Waris Islam di Indonesia,
Citapustaka Media: Medan.
Hartanti Sulihandari dan Nisya Rifiani, 2013, Prinsip-Prinsip Dasar Profesi
Notaris, Dunia Cerdas: Jakarta.
Herlien Budiono, 2013, Kumpulan Tulisan Hukum Perdata di Bidang
Kenotariatan, PT Citra Aditya Bakti: Bandung.
Hilman Hadikusuma, 2003, Hukum Waris Adat, Citra Aditya Bakti:
Bandung.
I Gede Purwaka, 2005, Keterangan Hak Waris yang Dibuat Oleh Notaris dan
Kepala Desa/Lurah, UI Press: Jakarta.
Ishaq, 2008, Dasar-Dasar Ilmu Hukum, Sinar Grafika: Jakarta.
Iman Suparman, 1995, Intisari Hukum Waris Indonesia, CV. Mandar Maju:
Bandung.
La Ode Muhammad Iman Abdi Anantomo Uke, “Teori Keadilan Kontemporer
(Sebuah Kajian Teori Hukum)” Jurnal Al-„Adl, Vol 10, No. 1, Januari
2017, Institut Agama Islam Negeri Kendari: Kendari.
M. Nasikhul Umam Al-Mabruri,“Keadil an Pembagian Harta Warisan
Perspektif Hukum Islam dan Burgelijk Wetboek”, Jurnal Al- Mazahib,
Vol. 5, No. 1, Juni 2017, Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga:
Yogyakarta.
Meita Djohan OE, Kedudukan dan Kekuatan Hukum Warisan Tunggu Tubang
Menurut Adat Semende, Jurnal Keadilan Progresif, Vol 9, No. 1, Maret
2018, Universitas Bandar Lampung, Bandar Lampung.
Mhd. Yamin dan Abd. Rahim Lubis, 2008, Hukum Pendaftaran Tanah,
Cetakan Kesatu, CV. Mandar Maju: Bandung.
Moh. Muhibbin dan Abdul Wahid, 2017, Hukum Kewarisan Islam, Sinar
Grafika: Jakarta.
Peter Mahmud Marzuki, 2008, Pengantar Ilmu Hukum, Kencana Pranada Media Group, Jakarta.
Renny Listianita, “Peran PPAT Dalam Proses Pembagian Hak Bersama Tanah
Warisan di Surakarta”, Jurnal Reportorium, Edisi 3 Januari - Juni 2015,
Fakultas Hukum Universitas Negeri Surakarta, Surakarta.
Ridwan Hr, 2011, Hukum Administrasi Negara, Rajagrafindo Persada:
Jakarta.
Ropei, Ahmad. “Managing Baligh In Four Muslim Countries: Egypt,
Tunisia, Pakistan, and Indonesia on the Minimum Age for Marriage”,
Jurnal Al-Ahwal, Vol. 16 No. 01 (2023), 112-140.
Ropei, Ahmad. dkk. , “Rethinking the Minimum Age of Marriage Law in
Indonesia: Insights from Muḥammad ‘ Ābid al -Jābirī’ s
Epistemology”, Asy-Syir'ah: Jurnal Ilmu Syari'ah dan Hukum, Vol. 56
No. 2 (2022). 245-264.
Ropei, Ahmad. “Maqashid Syari'ah dalam Pengaturan Batas Usia
Pernikahan di Indonesia”, Jurnal Asy-Syari’ ah, Vol. 23 No. 1. (2021).
Ropei, Ahmad. “Nusyuz sebagai Konflik Keluarga dan Solusinya”, Jurnal
Al-Hakam, Vol. 1 No. 1 (2021).
Ropei, Ahmad & Sururie, Ramdani Wahyu, “Dinamika Penjatuhan Talak
Melalui Whatsapp Dalam Paradigma Pembaharuan Hukum Keluarga
Islam”, Al-Hukama': The Indonesian Journal of Islamic Family Law, Vol.
11 No. 1 (2021).
Ropei, Ahmad. “Studi Penafsiran Ayat Ahkam tentang Larangan
Perkawinan dalam Hukum Keluarga Islam”, Jurnal Ar-Risalah, Vol. 7
No. 1 (2021).
Sudikno Mertokusumo, 2012, Teori Hukum, Cahaya Atma Pusaka:
Yogyakarta.
Syahril Sofyan, 2011, Beberapa Dasar Teknik Pembuatan Akta (Khusus
Warisan), Pustaka Bangsa Press: Medan.
Tatik Arjati, “Peran Notaris/PPAT Dalam Pembuatan Akta Pembagian Hak
Bersama (APHB) terhadap Pembagian Waris yang Berbeda Agama atas
Tanah dan Bangunan”, Jurnal Akta Vol. 4, No. 1, Maret 2017, Fakultas
Hukum Universitas Islam Sultan Agung, Semarang.
Yaswirman, 2011, Hukum Keluarga (Karakteristik dan Prospek Doktrin Islam
dan Adat dalam Masyarakat Matrilineal Minangkabau), Rajawali Pers:
Jakarta.
Yulies Tiena Masriani, 2012, Pengantar Hukum Indonesia, Sinar Grafika:
Jakarta.
Zainuddin Ali, 2010, Pelaksanaan Hukum Waris di Indonesia, Sinar Grafika:
Jakarta.
Perundang-undangan:
Kitab Undang-Undang Hukum Perdata.
Undang-Undang Nomor 5 Tahun 1960 tentang Peraturan Dasar
Pokok- Pokok Agraria.
Peraturan Pemerintah Nomor 24 Tahun 1997 tentang Pendaftaran Tanah.
Peraturan Menteri Negara Agraria/Kepala Badan Pertanahan
Nasional Nomor 3 Tahun 1997 tentang Ketentuan Pelaksanaan
Peraturan Pemerintah Nomor 24 Tahun 1997 tentang Pendaftaran
Tanah.
Peraturan Kepala Badan Pertanahan Nomor 8 Tahun 2012 tentang
Perubahan Atas Peraturan Menteri Negara Agraria/Kepala Badan
Pertanahan Nasional Nomor 3 Tahun 1997 tentang Ketentuan
Pelaksanaan Peraturan Pemerintah 24 Tahun 1997 tentang
Pendaftaran Tanah.
