5. Implementasi Pengelolaan Zakat Infak Shodaqoh (Zis) dalam Pemberdayaan Ekonomi Umat Di Baitul Mal Masjid Asy Syuhada Desa Cikampek Timur Kabupaten Karawang

##plugins.themes.academic_pro.article.sidebar##

Published Nov 14, 2023
Download
PDF
Statistic
Vol. 1 No. 3 (2023): Volume I Nomor 3 (2023)

##plugins.themes.academic_pro.article.main##

4ld1_p4nd4w4_hus3n 4ld1_p4nd4w4_hus3n
a:1:{s:5:"en_US";s:25:"STAI Miftahul Huda Subang";}
Abdurohim
STAI Miftahul Huda Subang
Indra Dwi Handoko
STAIDA Muhamadiyah Garut

Abstract

Artikel ini bertujuan untuk membahas implementasi pengelolaan zakat infak shodaqoh (zis) di baitul mal masjid asy syuhada desa cikampek timur kabupaten karawang. Adapun kesimpulanya Pada tahap penghimpunan, pendistribusian, dan pendistribusian zakat, pelaksanaan Pengelolaan ZIS di Baitul Mal Masjid Asy Syuhada Ciakmpek telah berhasil. Pengurus Baitul Mal Masjid Asy Syuhada telah melakukan beberapa program antara lain program pembagian leaflet dan brosur, sosialisasi usulan ke lembaga swasta dan pemerintah, pengumpulan zakat, kerjasama dengan masjid membentuk posko zakat, dan pengumpulan dana zakat langsung ke Di Baitul Mal Masjid Asy Syuhada Cikampek, terdapat empat implementasi Implementasi Pengelolaan ZIS. Perencanaan (Planning) mencakup baik rencana jangka panjang maupun jangka pendek. Pemilahan menggabungkan spesialisasi kerja dan departementalisasi. Memberikan motivasi, memberikan arahan, dan menjalin komunikasi adalah bagian dari actuating (bergerak). Pengawasan langsung dan ketepatan waktu merupakan dua aspek pengendalian (pengawasan). Belum ditetapkannya maksud dan tujuan utama Baitul Mal Masjid Asy Syuhada, bentuk organisasi atau kelembagaan zakat yang spesifik belum ditetapkan sesuai dengan tingkat kebutuhan yang ingin dicapai, Amil atau pengelola zakat belum belum terselesaikan, dan kurangnya kesadaran masyarakat akan kewajiban zakat merupakan faktor penghambat dalam pengelolaan zakat, infak, dan sedekah. Adanya legalitas sebagai lembaga yang telah disahkan sehingga Baitul Ma.

##plugins.themes.academic_pro.article.details##

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

How to Cite
4ld1_p4nd4w4_hus3n, 4ld1_p4nd4w4_hus3n, rohim, abdu, & Handoko, I. D. (2023). 5. Implementasi Pengelolaan Zakat Infak Shodaqoh (Zis) dalam Pemberdayaan Ekonomi Umat Di Baitul Mal Masjid Asy Syuhada Desa Cikampek Timur Kabupaten Karawang . JEKIS: Jurnal Ekonomi Islam, 1(3). Retrieved from https://ejournal.stai-mifda.ac.id/index.php/jekis/article/view/180

References

  1. Abdurohim, A. (2022). Environment Conservation in Pressing Climate Change Environmental Fiqih and Islamic Law. Budapest International Research and Critics Institute-Journal (BIRCI-Journal), 5(1), 2033–2039.
  2. Alijaya, A. (2018). Pendekatan Obyektif Dalam Tafsir Penciptaan Alam. Al Burhan: Jurnal Kajian Ilmu Dan Pengembangan Budaya Al-Qur’an, 18(2). https://www.journal.ptiq.ac.id/index.php/alburhan/article/view/103
  3. Alijaya, A. (2019). Argumen Ekopedagogi Dalam Al-Qur’an. Penerbit K-Media. https://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=SxVEEAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PR1&dq=info:sVKGP5mzWc4J:scholar.google.com&ots=bIYZE-6f8z&sig=AXZCTFTKJzCKWRzHJXxH-TtsuPs
  4. Alijaya, A., & Hariyadi, M. (2019). Argumen Al-Qur’an Tentang Paradigma Ekopedagogi. Al Burhan: Jurnal Kajian Ilmu Dan Pengembangan Budaya Al-Qur’an, 19(2). https://www.journal.ptiq.ac.id/index.php/alburhan/article/view/117
  5. Fadhil, F., & Ropei, A. (2022). Sistem Pembayaran Tangung Renteng dalam Narasi Hukum Ekonomi Syariah (Studi PNM Mekaar Cabang Cisauk Tangerang). Al-Mizan : Jurnal Hukum dan Ekonomi Islam, 6(2), Article 2.
  6. Nasrudiansyah, I., & Alijaya, A. (2023). Kajian Yuridis Undang-Undang No. 23 Tahun 2004 Tentang Penghapusan Kekerasan dalam Rumah Tangga Ditinjau Berdasarkan Hukum Islam. MIM: Jurnal Kajian Hukum Islam, 1(1), 39–64.
  7. Nurul, N. R., Ropei, A., & Suharto. (2023). 5. ANALISIS TEORI AL-SHARF DALAM EKONOMI SYARIAH MENGENAI BISNIS FOREIN EXCHANGE (FOREX) PADA TRADING BERBASIS ONLINE. JEKIS: Jurnal Ekonomi Islam, 1(2), Article 2. https://ejournal.stai-mifda.ac.id/index.php/jekis/article/view/173
  8. Ramadhani, F., & Rizkan, M. (2021). Analysis of Internal and External Determinant Variables towards Profitability of Islamic Banking in Indonesia (2014-2020). Indonesian Interdisciplinary Journal of Sharia Economics (IIJSE), 4(1), Article 1. https://doi.org/10.31538/iijse.v4i1.1442
  9. Ramlan, D., & Ropei, A. (2023). Implementasi Perundang-Undangan Wakaf dalam Meminimalisir Sengketa Wakaf di Kecamatan Pagaden Barat Kabupaten Subang. MIM: Jurnal Kajian Hukum Islam, 1(1), Article 1.
  10. ROPEI, A. (n.d.-a). Formulasi Hukum Perlindungan Hak Kekayaan Intelektual Dalam Kerangka Maqoshid As-Syari’ah | Ropei | Jurnal Hukum Ekonomi Syariah. Retrieved November 14, 2023, from https://journal.unismuh.ac.id/index.php/jhes/article/view/4259
  11. ROPEI, A. (n.d.-b). KAIDAH NIAT DAN PENENTUAN KESENGAJAAN PEMBUNUHAN DALAM HUKUM ISLAM | Ahkam: Jurnal Hukum Islam. Retrieved November 14, 2023, from https://ejournal.uinsatu.ac.id/index.php/ahkam/article/view/4054
  12. ROPEI, A. (n.d.-c). Pandangan Hukum Islam terhadap Penyalahgunaan Napza pada Anak di Bawah Umur | Mutawasith: Jurnal Hukum Islam. Retrieved November 14, 2023, from http://jurnal.iailm.ac.id/index.php/mutawasith/article/view/213
  13. ROPEI, A. (n.d.-d). Rethinking the Minimum Age of Marriage Law in Indonesia: Insights from Muḥammad ‘Ābid al-Jābirī’s Epistemology | Asy-Syir’ah: Jurnal Ilmu Syari’ah dan Hukum. Retrieved November 14, 2023, from https://www.asy-syirah.uin-suka.com/index.php/AS/article/view/1111
  14. Ropei, A. (2021a). Konsepsi Fiqh Jinayah dalam Merumuskan Sanksi Hukum Pembunuhan Mutilasi. Al-Jinayah : Jurnal Hukum Pidana Islam, 7(1), Article 1.
  15. Ropei, A. (2021b). MAQASHID SYARI’AH DALAM PENGATURAN BATAS USIA PERNIKAHAN DI INDONESIA. Asy-Syari’ah, 23(1), Article 1. https://doi.org/10.15575/as.v23i1.10607
  16. Ropei, A., Alijaya, A., Hasan, M. Z. A., & Fadhil, F. (2022). Rethinking the Minimum Age of Marriage Law in Indonesia: Insights from Muḥammad ‘Ābid al-Jābirī’s Epistemology. Asy-Syir’ah: Jurnal Ilmu Syari’ah Dan Hukum, 56(2), 245–264.
  17. Ropei, A., Huda, M., Alijaya, A., Fadhil, F., & Zulfa, F. (2023a). MANAGING ‘BALIGH’ IN FOUR MUSLIM COUNTRIES: Egypt, Tunisia, Pakistan, and Indonesia on the Minimum Age for Marriage. Al-Ahwal: Jurnal Hukum Keluarga Islam, 16(1), Article 1. https://doi.org/10.14421/ahwal.2023.16106
  18. Ropei, A., Huda, M., Alijaya, A., Fadhil, F., & Zulfa, F. (2023b). MANAGING ‘BALIGH’IN FOUR MUSLIM COUNTRIES: Egypt, Tunisia, Pakistan, and Indonesia on the Minimum Age for Marriage. Al-Ahwal: Jurnal Hukum Keluarga Islam, 16(1), 112–140.
  19. Ropei, A., Huda, M., Alijaya, A., Fadhil, F., & Zulfa, F. (2023c). MANAGING ‘BALIGH’IN FOUR MUSLIM COUNTRIES: Egypt, Tunisia, Pakistan, and Indonesia on the Minimum Age for Marriage. Al-Ahwal: Jurnal Hukum Keluarga Islam, 16(1), 112–140.
  20. Ropei, A., & Sururie, R. W. (2021). Dinamika Penjatuhan Talak Melalui Whatsapp dalam Paradigma Pembaharuan Hukum Keluarga Islam. AL-HUKAMA: The Indonesian Journal of Islamic Family Law, 11(1), Article 1. https://doi.org/10.15642/alhukama.2021.11.1.160-184
  21. Rukmanda, M. R. (2021). Wakaf: Tinjauan Fiqh, Dasar Hukum, dan Implementasinya di Indonesia | Al-Kharaj : Jurnal Ekonomi, Keuangan & Bisnis Syariah. https://journal.laaroiba.ac.id/index.php/alkharaj/article/view/307
  22. Sugianto, S., Abdurohim, A., & Aditya, O. (2022). Legal Reconstruction and Polygamy Problems in Sharia Maqashid and Positive Law Perspectives. Journal of Social Science, 3(5), 1046–1055.
  23. Tarlam, A. (2015). ANALISIS DAN KRITIK METODE HERMENEUTIKA AL-QUR’AN MUḤAMMAD SHAḤRŪR. EMPIRISMA, 24(1). https://doi.org/10.30762/empirisma.v24i1.10
  24. Tarlam, A. (2023). Studi Analisis Metodologi Tafsir Mafatih Al-Ghayb Karya Fakruddin Al-Razi. AL-KAINAH: Journal of Islamic Studies, 2(1), Article 1.